أبي الفتح الكراجكي

42

الرسالة العلوية في فضل أمير المؤمنين ( ع ) على سائر البرية ( التفضيل )

بشير ، قال : حدّثني شعبة بن الحجّاج ، قال : حدّثني عديّ بن ثابت ، قال : حدّثني سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « عليّ أفضل من خلق اللّه تعالى غيري ، والحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة ، وأبوهما خير منهما ، وإنّ فاطمة سيّدة نساء العالمين ، ولو أنّ لفاطمة خيرا من علي لم أزوّجها منه » « 1 » . حدّثنا الشيخ أبو الحسن ، عن محمّد بن عبد الله « 2 » الحافظ ، قال : حدثنا جعفر ابن علي الدقاق ، عن عبد الله بن محمد الكاتب ، قال : حدّثنا سليمان بن الربيع ، قال : حدّثنا نصر بن مزاحم ، قال : حدّثنا عليّ بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا الأشعث ، عن مرّة ، عن أبي ذر ، قال : نظر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إلى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام فقال : « هذا خير الأوّلين والآخرين من أهل السماوات والأرضين ، هذا سيّد الصدّيقين ، وسيّد الوصيّين ، وإمام المتّقين ، وقائد الغرّ المحجّلين ، إذا كان يوم القيامة جاء على ناقة من نوق الجنّة ، قد أضاءت القيامة من نورها ، على رأسه تاج مرصّع بالزبرجد والياقوت ، فتقول الملائكة : هذا ملك مقرّب ، فيقول النبيّون : هذا ملك مرسل ، فينادي مناد من تحت بطنان العرش : هذا الصدّيق الأكبر ، هذا وصيّ حبيب اللّه ، هذا عليّ بن أبي طالب ، فيقف على متن جهنّم ، فيخرج منها من يحبّ ، ويدخل فيها من يحبّ « 3 » ويأتي أبواب الجنّة ، فيدخل فيها أولياءه بغير حساب » « 4 » .

--> ( 1 ) مائة منقبة : 44 ، المنقبة الثانية وعنه في بحار الأنوار 25 : 360 / 18 وعن الكتاب أيضا في بحار الأنوار 57 : 302 / 12 ، وذكر مقاطع من هذا الحديث أصحاب المصنّفات من الفريقين ، تقدّم تخريج بعضها . ( 2 ) في « م » و « ع » زيادة : وعبيد اللّه ، وما أثبتناه موافق لنسخة من المصدر وبحار الأنوار . وفي نسخة أخرى من المصدر : محمّد بن عبد اللّه بن عبد اللّه الحافظ . ( 3 ) في المصادر : « لا يحبّ » بدل : ( يحبّ ) . ( 4 ) عن الكتاب في بحار الأنوار 57 : 302 / 13 ، وانظر مائة منقبة : 114 المنقبة الخامسة